アマゾンのモホス文明霊魂信仰

殷墟商王朝後期の都の遺跡で、河南省安陽市の西北小屯村一帯にあり甲骨文と青銅器が出土して夏王朝の影響がでている宮殿区、王陵区、一般墓葬奴隷居住区に区分けられるこの特徴は祭祀の門に見受けられる形態はシュメールの神信仰が影響しており，その門は縄文とされた時代にはもう東北幾内でも奈良三輪にも見られる鳥居の形体は同じものがみられるからであるその形は甲骨文の「門」の字の形になっていて、柱や梁などの装飾や構造は夏に見習って作られたものであろう【アマゾンのモホス文明霊魂信仰】インドの女性を表したと思われる銅製の頭像が発見された。チチカカ湖の湖岸では、古代シュメール文字の一種と思われる文字を刻んだ石製の大皿が見つかっている。 古代モホス文明には、日本の縄文土器に似た土器が存在する。それは土偶や埴輪を彷彿とさせる素朴な土器である。日本古代の土器に似たものが存在する。不思議な二〇〇〇個にも及ぶ人造湖が存在する。ほとんどが正方形で皆同じ方向（北東―南西、北西―南東）を向いている。生贄を捧げる儀式　チチカステナンゴの町はずれにパスクアル・アバハと呼ばれる聖地がある。　幸福と一族の安泰を祈祷してもらうのだという。祈祷を行うのは夫婦のシャーマンであった女性シャーマンの助けを借りて許嫁がにわとりの首を切る。生あたたかい血を、ほとんど絞り出すようにして祭壇にふりかけるのだ。にわとりの遺骸は供物として燃えている火の中に投げ入れられる。頼み事をする時には必ず払わねばならない代償古代マヤ人もまた宗教的な目的のために人間の生贄を実行した　ピラミッドの上で神官が犠牲者の胸を切り裂き生きたままの心臓を取り出す儀式である。神官とおぼしき人々が舌やペニスなどに細い紐を通して苦悶に満ちた表情で耐えている。そしてその紐からは鮮血が滴り落ちているのがわかる。古代マヤ人マヤ人は血の中に神秘的な霊魂が住んでいると考えた人々の霊魂や先祖の神々と出会うことができる。この霊魂は祖先の神々によって胎児の中に納められるという。サン・パスクアルはマヤの死の神人間は死ぬと先ず霊魂になる。人間の肉体は死滅するが、精神は霊魂となって空中を浮遊する　支配するものはカレンダーの二〇日々占い　高地マヤ族未来を予知体の右半分で『「血が語る』場合は男性左半分の場合　　は女性手の指は、親指で『血が語る』時は老人に関する意味小指の血は子供　その間の指は大人上唇で『血が語る』とそれは話すこと　下唇だと飲酒の問題上額部の『血が語る』と何か事故がある目の上の瞼の血は死を意味する鼻の上や頬で『血が語る』場合にはよい兆候『血が語る』という神秘的な現象下腹部で『血が語る』とその人間は殺意を持っている男の場合だ　　が、左腰から腿にかけて一箇所だけ『血が語る』場合は、その男に女は一人しかいない複数だとその数も増える　実松 克義説アンデス山脈の山頂や中腹付近に首都衝撃の古代アマゾン文明. 第五の大河文明が世界史を書きかえる. 著者名：実松克義とあるのに申し訳ないがと、しておきます。これは当社の刊行会が陰の避難民が南米やボリネシァ日本に押し寄せたとしていた内の一つである。凡そ検討がついていたが、調査は及ばないのであるから、補則という事になります。世界史を書きかえる程の事ではないと思っています。それは実態がすでに明らかにした後のことで、中米に調査されたのは、敬服する。聞くところによると雨季はアマゾン地域は水没するとの事で、其処までにはいたっていなかったのだ。出ても当然として、拝見する過程ですぐに直感したのは、古代人の習性で環濠と四角は殷民族の特徴が見えていて甕棺もそうで、彼らの文化は狩猟生活で四角は魚の養殖に使われていたのであろう。又土器の模様には紀元前1000年前に滅びた殷の様子と一致した、夏王朝のもっと古いインドの風習が土器の模様の祭祀のあり方に見えていて笠状態で北東向きに葬る信仰は、中国夏王朝の神話にある「ふぎ、とじょか」の形は龍と蛇で表わしているのと、同じであるから、時期が限定できていて、蛇が向かい合う土器中の絵はそれを物語るものである又他にも、黄金は殷時期の特徴でもある黄金のマスクである。まだ、唐草模様はインドラ民族特有の模様でもある。さらに、城壁の構造は殷の城でも知られている。ここで、中米のマヤ、アンデス、アマゾン地域の古代人は、殷の避難民が流れ着いた地点を物語るものとなる。古代アマゾン文明が人工的に炭を利用し作り出した土だということがわかった。とはおおげさな、評価とうつるのは、私一人か?炭は彼らの文化では火を囲む祭祀があり、火を囲む習性で、アメリカインデアンも同じであった。ここアマゾン文明も土着した中国殷の避難民なので、やわらかい土器作りも、穴窯ではなく野焼きであった為に焼締め状態でなく、縄文人と同じ手法であり、殷の民族の埴輪型女神人形が裸がそれを語る。